Tro søker forstand

  "Tirsdag 9.januar var den store dagen da HLT sin egen John Daniel Andersen hadde sin disputas og fullførte sin doktorgrad, og ble med det den tredje stipendiaten i HLT sin historie til å fullføre en doktorgrad. Han var selv student på HLT og tok sin bachelor fra 2011-2013 – med andre ord en milepæl for både Pinsebevegelsen og Baptistsamfunnet..." Les hele artikkelen og se flere bilder på:  https://hlt.no/nyheter/gratulerer-john-daniel-andersen/   Se livestream fra disputasen:

I fjor (26.05.22) ble jeg intervjuet om  Kristi Himmelfart  på programmet "midt på dagen" av Jon Åge Skuland.  Intervjuet varer i 10 minutter (fra 4:15 - 14:40), og kan også sees på  Facebook . Kristi himmelfart bør forstås som en del av Jesu herliggjørelse  og intronisasjon. Jesus er vår representant på alle måter. Han farer til himmelen før oss  – men også  for oss. Hva betyr det? Jo, blant annet at Jesus er vår himmelske øversteprest som ber for oss og som utøser Den Hellige Ånd. Det er han som døper oss i Den Hellige Ånd slik at vi kan bli fylt med Ånden – og motta kraft til liv og tjeneste (Jf. Hebr; Rom 8; Matt 3,11; Apg 1-2). I tillegg minner Kristi himmelfart oss om at Jesus en dag "skal komme igjen på samme måte" som disiplene så han fare opp til himmelen (Apg 1,11). Les også:  Hvorfor døde Jesus? Intervju om korsets teologiske betydning

  I mai i fjor (09.05.22) var jeg på besøk i Studio Direkte på Visjon Norge og ble intervjuet av Randi Filtvedt Johansen. Det var meget hyggelig å prate med Randi. Hun er en varm og åndsfylt kristen dame som jeg husker godt fra min barndom og oppvekst i Filadelfia Hamar. Vi snakket litt om meg, Den Hellige Ånd, min doktorgradsforskning på betydningen av gudserfaringer, Hans Nielsen Hauge og Thomas Ball Barratt, med mer. Jeg ble i tillegg spurt om å holde en kort andakt, hvor jeg "midt mellom påske og pinse" deler 5 stikkord om hvilken praktisk betydning Jesu død og oppstandelse har for oss.  Andakten kan sees fra 3:30 - 13:30 (10 min) Besøket i Studio er fra 56:15 - 1:28:47 (32 min)

  "Men dere skal få kraft når Den hellige ånd kommer over dere, og dere skal være mine vitner i Jerusalem og hele Judea, i Samaria og helt til jordens ende" (Jesus i Apg 1,8) I denne videoen/podcasten snakker jeg om hvordan både Faderen og Sønnen (i Det gamle og Det nye testamentet) har lovet å gi til hver og en av oss Den hellige ånd slik at vi kan leve som Guds folk og utbre Guds rike. Talen "Pinse" ble holdt i Filadelfiakirken Vestby den 23.05.2021. Den varer i ca. 52 minutter og er tilgjengelig her:  https://www.filadelfiavestby.no/ressurser/taler/audio/article/1594188 Les også: Hva er et liv i Ånden? Om det å vandre med Gud og være fylt av Den hellige ånd

"Men de to sa til dem: Hvorfor leter dere etter den levende blant de døde? Han er ikke her, han er stått opp. Husk hva han sa til dere mens han ennå var i Galilea: ‘Menneskesønnen skal overgis i syndige menneskers hender og korsfestes, og den tredje dagen skal han stå opp.’" (Luk 24,5-7 B11) Påsken er kirkens viktigste høytid.  Hvorfor? Apostelen Paulus skrev dette til menigheten i Korint: «For først og fremst overga jeg til dere det jeg selv har tatt imot, at Kristus døde for våre synder etter skriftene, at han ble begravet, at han sto opp den tredje dagen etter skriftene.» (1 Kor 15,3-4) Jesu oppstandelse henger sammen med hans død, og gjennom hele kirkehistorien har korset vært et kristent symbol, slik vi ser i utsmykking av kirker.  Kristne er de som tror på korset, sa  Tertullian på 200 tallet.  Martin Luther på 1500 tallet, påpekte hvordan vi lærer Gud å kjenne gjennom Kristus på korset. For på korset åpenbares det hvem Gud er, samtidig som Gud på en måte er skjult tils

I denne videoen  snakker jeg litt om Den hellige ånd og hva han kan gjøre i livet ditt. Et liv i Ånden er noe som strekker seg over tid.  Det er å vandre med Gud og bli/være fylt av Den hellige ånd. Jeg sier dere: Lev et liv i Ånden! [...] Åndens frukt er kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, ydmykhet og selvbeherskelse. Slike ting rammes ikke av loven! De som hører Kristus til, har korsfestet kjøttet med dets lidenskaper og begjær. Lever vi ved Ånden, så la oss også vandre i Ånden. (Gal 5,16-25 B11) På den siste dagen i høytiden, den store festdagen, sto Jesus fram og ropte: «Den som tørster, skal komme til meg og drikke! Den som tror på meg, fra hans indre skal det, som Skriften sier, renne elver av levende vann.» Dette sa han om Ånden de som trodde på ham, skulle få.  Ånden var ennå ikke kommet, for Jesus var ennå ikke blitt herliggjort.   (Joh 7,37-39) Talen ble holdt i Filadelfiakirken Vestby den 21.02.2021, og varer i 37 minutter. Les også: Hva e

  Hvordan bør vi lese Bibelen? I denne samtalen (på 20 minutter) med Linn Byberg svarer jeg på flere spørsmål omkring dette, blant annet: Hvordan skal vi forstå forholdet mellom Det gamle testamentet og Det nye testamentet? Skal vi lese alt i Bibelen bokstavelig? Hvordan forholde seg til tekster som synes å være i konflikt med hverandre? Hvorfor tolkes noen bibeltekster så forskjellig av kristne? Hva er spesielle kjennetegn ved Bibelens poesi? Videoen ble spilt inn som BIBELTIME i forbindelse med Sommerstevnet på Hedmarktoppen 2020 (Digitalt sommerstevne: Sammen overalt) den 1-4. juli, og er filmet og redigert av TV Inter. Dette er den fjerde av til sammen fire episoder: «Om Bibelen; hvorfor og hva vi tror om denne boken. Hvordan bør vi lese den?» med to sesjoner undervisning og to sesjoner samtale med relevante spørsmål. Alle episodene ligger åpent tilgjengelig på  https://www.facebook.com/sommerstevnethedmarktoppen Se tidligere episoder: Hvorfor tror kristne på Bibelen som Guds Ord?

  Hvordan bør vi lese Bibelen? I denne korte undervisningsvideoen (på 25 minutter) løfter jeg opp dette spørsmålet. Mitt hovedpoeng er at vi bør sette pris på Bibelens enhet og mangfold.   Det er forskjell på historiebøker og poetiske bøker, profetbøker og visdomslitteratur, evangeliene, Paulus' brev og Johannes Åpenbaring. I videoen illustrerer jeg dette mangfoldet ved å sette fokus på Bibelens poesi  - kjennetegnet av bilder, konsist språk og gjentakelser - og hvordan vi bør lese slike tekster. Videoen ble spilt inn som BIBELTIME i forbindelse med Sommerstevnet på Hedmarktoppen 2020 (Digitalt sommerstevne: Sammen overalt) den 1-4. juli, og er filmet og redigert av TV Inter. Dette er den tredje av til sammen fire episoder: «Om Bibelen; hvorfor og hva vi tror om denne boken. Hvordan bør vi lese den?» med to sesjoner undervisning og to sesjoner samtale med relevante spørsmål. Alle episodene ligger åpent tilgjengelig på  https://www.facebook.com/sommerstevnethedmarktoppen Se flere e

  Hvorfor tror vi som er kristne på Bibelen, og hva bør vi tenke om den? I denne samtalen (på 22 minutter) med Linn Byberg svarer jeg på flere spørsmål omkring dette, blant annet: Har vi flere grunner til å tro på Bibelen som Guds Ord i tillegg til Jesu skriftsyn/syn på Det gamle testamentet? Er Bibelen historisk troverdig? Hva med Det nye testamentet som er skrevet etter Jesus?  Ble Bibelen bestemt av paven eller på et kirkemøte? Hva med vitenskap og Bibelen? Er det konflikt? Videoen ble spilt inn som BIBELTIME i forbindelse med Sommerstevnet på Hedmarktoppen 2020 (Digitalt sommerstevne: Sammen overalt) den 1-4. juli, og er filmet og redigert av TV Inter. Dette er den andre av til sammen fire episoder: «Om Bibelen; hvorfor og hva vi tror om denne boken. Hvordan bør vi lese den?» med to sesjoner undervisning og to sesjoner samtale med relevante spørsmål. Alle episodene ligger åpent tilgjengelig på  https://www.facebook.com/sommerstevnethedmarktoppen Se første episode:  Hvorfor tror kr

  Hvorfor tror vi som er kristne på Bibelen, og hva bør vi tenke om den? I denne korte undervisningsvideoen (på 22 minutter) løfter jeg opp disse spørsmålene. Mitt hovedpoeng kan oppsummeres i en spissformulering av den tyske teologen Friedrich Schleiermacher om at vi tror ikke på Jesus fordi vi tror på Bibelen, vi tror på Bibelen fordi vi tror på Jesus. Jesu syn på de hebraiske hellige skriftene (i Tanakh/Det gamle testamentet) er relevant i en teologisk diskusjon om Bibelen og skriftsyn. I evangeliene kan vi se at Jesus kommer med flere sterke uttalelser. Han sier blant annet at "Skriften kan ikke settes ut av kraft" (Joh 10,35; se også Matt 5,17-19; Mark 7,1-13; Luk 4/Matt 4). Historisk-kritisk forskning kan bekrefte at Jesu skriftsyn, slik det fremstilles, er historisk troverdig. Videoen ble spilt inn som BIBELTIME i forbindelse med Sommerstevnet på Hedmarktoppen 2020 (Digitalt sommerstevne: Sammen overalt) den 1-4. juli, og er filmet og redigert av TV Inter. Dette er den

Så førte han dem utenfor og sa: «Hva  skal jeg gjøre, gode herrer, for å bli frelst?» De svarte: «Tro på Herren Jesus, så skal du og alle i ditt hus bli frelst.» (Apostlenes gjerninger 16,30-31) Men alle som tok imot ham, dem ga han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn. (Johannes 1,12) For hvis du med din munn bekjenner at Jesus er Herre, og i ditt hjerte tror at Gud har oppreist ham fra de døde, da skal du bli frelst. Med hjertet tror vi så vi blir rettferdige, med munnen bekjenner vi så vi blir frelst. Skriften sier: Ingen som tror på ham, skal bli til skamme . For her er det ikke forskjell på jøde og greker. Alle har samme Herre, og han er rik nok for alle som påkaller ham. Hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst . (Romerbrevet 10,9-13 B11) Har du nettopp bedt en personlig bønn til Jesus? Eller har du spørsmål om kristen tro, og kanskje ønsker kontakt med kristne fra en kirke i nærheten? (Her er jeg tilgjengelig: john.daniel.andersen [krøllalfa] hlt.no) Les