Tro søker forstand

  Les også:  Vet du hvorfor Jesus døde på korset? I Apostlenes gjerninger leser vi om de første kristne og det som skjedde på pinsedag – ofte kalt «kirkens fødselsdag» – 50 dager etter at Jesus hadde stått opp fra de døde. På denne dagen forkynte disippelen Peter for en stor gruppe mennesker om Jesus, og hans død, oppstandelse og himmelfart. Vi leser: Peter svarte dem: «Vend om og la dere døpe i Jesu Kristi navn, hver og en av dere, så dere kan få tilgivelse for syndene, og dere skal få Den hellige ånds gave. For løftet gjelder dere og barna deres og alle som er langt borte, så mange som Herren vår Gud kaller på.»  Også med mange andre ord vitnet han for dem, og han formante dem: «La dere frelse fra denne vrangsnudde slekten.» De som tok imot budskapet hans, ble døpt, og den dagen ble det lagt til omkring tre tusen mennesker. De holdt seg trofast til apostlenes lære og fellesskapet, til brødsbrytelsen og bønnene. Hver og en ble grepet av ærefrykt, og mange under og tegn ble gjort av a

I fjor (26.05.22) ble jeg intervjuet om  Kristi Himmelfart  på programmet "midt på dagen" av Jon Åge Skuland.  Intervjuet varer i 10 minutter (fra 4:15 - 14:40), og kan også sees på  Facebook . Kristi himmelfart bør forstås som en del av Jesu herliggjørelse  og intronisasjon. Jesus er vår representant på alle måter. Han farer til himmelen før oss  – men også  for oss. Hva betyr det? Jo, blant annet at Jesus er vår himmelske øversteprest som ber for oss og som utøser Den Hellige Ånd. Det er han som døper oss i Den Hellige Ånd slik at vi kan bli fylt med Ånden – og motta kraft til liv og tjeneste (Jf. Hebr; Rom 8; Matt 3,11; Apg 1-2). I tillegg minner Kristi himmelfart oss om at Jesus en dag "skal komme igjen på samme måte" som disiplene så han fare opp til himmelen (Apg 1,11). Les også:  Hvorfor døde Jesus? Intervju om korsets teologiske betydning

  Han svarte: «Har dere ikke lest at Skaperen fra begynnelsen av  skapte dem som mann og kvinne*   og sa: ‘  Derfor skal mannen forlate far og mor og holde fast ved sin kvinne, og de to skal være én kropp. ’**   Så er de ikke lenger to; de er én kropp. Og det som Gud har sammenføyd, skal mennesker ikke skille.» (Matteus 19,4-6) * 1 Mos 1,27: " Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, som mann og kvinne skapte han dem." ** 1 Mos 2,24: " Derfor skal mannen forlate sin far og sin mor og holde fast ved sin kvinne, og de to skal være én kropp." Les også: Skriftsyn og syn på likekjønnet ekteskap (Pannenbergs paradoks) Bibelen, kirken og homofilt samliv

  I påsken ble vi nylig minnet om Jesu død og oppstandelse. Men hva betyr det for meg og deg, i praksis? Her er fem stikkord: 1) TILGIVELSE. I Kolosserbrevet 2,14 står det: «Gjeldsbrevet mot oss slettet han, det som var skrevet med lovbud; han tok det bort fra oss da han naglet det til korset.» Hele den lange listen med alt det gale vi har gjort og som anklager oss, ble spikret til korset. Jesus tok vår straff, slik at vi kan få tilgivelse av Gud.  2. FRED. I Romerbrevet 5,1 skriver Paulus: «Da vi altså er blitt rettferdige ved tro, har vi fred med Gud ved vår Herre Jesus Kristus.» Når vi blir tilgitt og ikke lenger står skyldige overfor Gud, er vi objektivt forsonet med Gud og erklært rettferdige. Vi har fred med Gud. Dette er en fred vi kan erfare, fordi vi er Guds barn og relasjonen med vår himmelske Far er blitt gjenopprettet. 3. FRIHET. I Johannesevangeliet 8,31-36 står det:  Jesus sa da til de jødene som var kommet til tro på ham: «Hvis dere blir i mitt ord, er dere virkelig mine

"Men de to sa til dem: Hvorfor leter dere etter den levende blant de døde? Han er ikke her, han er stått opp. Husk hva han sa til dere mens han ennå var i Galilea: ‘Menneskesønnen skal overgis i syndige menneskers hender og korsfestes, og den tredje dagen skal han stå opp.’" (Luk 24,5-7 B11) Påsken er kirkens viktigste høytid.  Hvorfor? Apostelen Paulus skrev dette til menigheten i Korint: «For først og fremst overga jeg til dere det jeg selv har tatt imot, at Kristus døde for våre synder etter skriftene, at han ble begravet, at han sto opp den tredje dagen etter skriftene.» (1 Kor 15,3-4) Jesu oppstandelse henger sammen med hans død, og gjennom hele kirkehistorien har korset vært et kristent symbol, slik vi ser i utsmykking av kirker.  Kristne er de som tror på korset, sa  Tertullian på 200 tallet.  Martin Luther på 1500 tallet, påpekte hvordan vi lærer Gud å kjenne gjennom Kristus på korset. For på korset åpenbares det hvem Gud er, samtidig som Gud på en måte er skjult tils

Hva er kristen vekst og åndelig modenhet? – Enkelt sagt handler kristen vekst og åndelig modenhet om å bli mer som Jesus. Det er dette  helliggjørelse  virkelig handler om. Det innebærer både indre og ytre forandring. Eller som Paulus skrev til Timoteus: «målet for ditt oppdrag er kjærlighet av et rent hjerte, av en god samvittighet og av en oppriktig tro» (1 Tim 1,5). Vekst og modning indikerer en prosess med ulike faser. Hvordan vil du beskrive prosessen? – Litt som en reise med ulike etapper, samtidig som jeg vil understreke at folk har forskjellige opplevelser. Israelsfolkets reise fra Egypt til det lovede landet kan være en illustrasjon. En annen illustrasjon kan være Jesu lignelse om jordsmonnene i Lukas 8 (vers 5-15). Jordsmonnene taler om fire ulike personer, men det kan nok også illustrere fire livsfaser med varierende lengde. Kan du forklare hvordan lignelsen om jordsmonnene illustrerer forskjellige livsfaser?  – Veien symboliserer en ikke-kristen som ikke tar imot Guds Ord (

"Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært bortkastet. For jeg har arbeidet mer enn noen av dem, det vil si ikke jeg, men Guds nåde som er med meg." (1 Kor 15,10) I denne podcasten snakker jeg om Guds nåde som ufortjent favør og godvilje hos Gud - som springer ut ifra korset og Jesu forsoningsverk.  Vi kan si at Guds nåde er... 1) ...vi kan komme frem for Gud. Han tilgir, hører, og svarer på bønn. 2) ...vi kan leve i Guds kraft (dvs. Gud er nærværende, hjelper og påvirker våre liv). Det er ikke vår egen prestasjon. 3) ...åpne dører. Blant annet gjennombrudd for evangeliet. 4) ...på flere områder. Nåden kan manifesteres i ulike konkrete nådegaver. Talen "Nåde" ble holdt i Jesus Church Oslo, den 05.08.2018. Den er tilgjengelig som podcast og varer i 33 minutter, og kan høres her: https://open.spotify.com/episode/7B0SFlH91DOME6RU02vS2y?si=d1e4520f072e4a69 Les også: Hvorfor døde Jesus? Intervju om korsets teologiske betydning Et nådens år f

"Og håpet gjør ikke til skamme, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd som er oss gitt." (Rom 5,5 NB88) Alt håp syntes ute. Året 587 før Kristus ble Jerusalem ødelagt på grunn av folkets ugudelige livsførsel... Jødene og deres konge(r) var bortført til Babylon. Men midt i Klagesangene  (over den sørgelige situasjonen), synges det plutselig om Guds trofasthet og barmhjertighet. Og Jeremia profeterer samtidig om at det skulle komme en ny pakt i fremtiden (Jer 31), som Jesus senere under nattverdsmåltidet fortalte at han skulle initiere (Matt 26,28). Ennå var det håp!    "Og ved dette ble Guds kjærlighet åpenbart blant oss,           at Gud sendte sin enbårne Sønn til verden           for at vi skulle leve ved ham.                   Ja, dette er kjærligheten, ikke at vi har elsket Gud,           men at han har elsket oss           og sendt sin Sønn til soning for våre synder.    Mine kjære, har Gud elsket oss slik, da skylder også vi å elske hverand

Derfor skal vi nå gå videre fra det første vi lærte om Kristus, fram mot full modenhet. Vi vil ikke på nytt legge grunnvollen med omvendelse fra døde gjerninger og tro på Gud,   med undervisning om renselsesbad og håndspåleggelse, om de dødes oppstandelse og om evig dom.  (Hebr 6,1-2 B11) Derfor, når vi har så stor en sky av vitner omkring oss, så la oss legge av alt som tynger, og synden som så lett fanger oss inn, og med utholdenhet fullføre det løpet som ligger foran oss,   med blikket festet på ham som er troens opphavsmann og fullender, Jesus .  For å få den gleden han hadde i vente, holdt han ut på korset uten å bry seg om skammen, og nå har han satt seg på høyre side av Guds trone. Ja, tenk på ham som holdt ut en slik motstand fra syndere, så dere ikke blir trette og motløse.  (Hebr 12,1-3 B11) I denne podcasten  (50 min) snakker jeg om det innholdsrike Hebreerbrevet.  Det taler bl.a. om "en frelse som er så mye større" (2,3), om Jesus Kristus som har "fått en la

  Og de sa til kvinnen: ”Nå tror vi ikke lenger bare på grunn av det du sa. Vi har selv hørt ham, og vi vet at han virkelig er verdens frelser.” (Joh 4,42 B11) Historien om Jesus og kvinnen ved brønnen i Johannes evangelium kapittel 4 er meget innholdsrik. Her vil jeg kun rette søkelyset mot de aller siste versene. Historien kort fortalt En samaritansk kvinne som er på vei for å hente vann fra en brønn, møter en dag en sliten Jesus som ber om vann. De kommer i prat, og i dette overraskende møtet med Jesus blir kvinnen overbevist om at Jesus er Messias (som betyr Herrens salvede, dvs. frelserkongen). Deretter går hun inn i byen og sier: "Kom og se en mann som har fortalt meg alt det jeg har gjort! Han skulle vel ikke være Messias?" (Joh 4,29) Vi kommer nå til de fire siste versene: Mange av samaritanene fra denne byen kom til tro på Jesus på grunn av kvinnens ord da hun vitnet: "Han har fortalt meg alt det jeg har gjort". Nå kom de til ham [...] Mange flere kom til

"Jesus Kristus er i går og i dag den samme, ja til evig tid." (Hebr 13,8) Har du hørt historier om hva Gud har gjort i fortiden? Kanskje du tidligere har hatt sterke opplevelser med Herren? Kan vi   erfare gårsdagens Jesus i dag? I denne podcasten er mitt hovedpoeng at Jesus er i går og i dag den samme . For å belyse dette poenget (hentet fra Hebreerbrevet 13,8), forteller jeg flere historier fra kirkehistorien, Bibelen og noen personlige vitnesbyrd, inkludert: hvordan pinsevekkelsen på begynnelsen av 1900 tallet (med personligheter som William J. Seymour og Thomas Ball Barratt) var en åndsutgytelse som ligner den på pinsedag (Apg 2)... hvordan vekkelsespredikanten Charles Finney kommenterer Habakkuks bønn til Gud om å gjenta sine gode gjerninger ("O Lord, revive Thy work" Hab 3,2)... hvordan Gud kalte Jona på nytt med samme ord, for andre gang, etter at Jona først hadde flyktet fra kallet (Jon 3,1) hvordan Herrens ord på nytt gikk ut til Israelsfolket etter at

  Hvorfor tror vi som er kristne på Bibelen, og hva bør vi tenke om den? I denne korte undervisningsvideoen (på 22 minutter) løfter jeg opp disse spørsmålene. Mitt hovedpoeng kan oppsummeres i en spissformulering av den tyske teologen Friedrich Schleiermacher om at vi tror ikke på Jesus fordi vi tror på Bibelen, vi tror på Bibelen fordi vi tror på Jesus. Jesu syn på de hebraiske hellige skriftene (i Tanakh/Det gamle testamentet) er relevant i en teologisk diskusjon om Bibelen og skriftsyn. I evangeliene kan vi se at Jesus kommer med flere sterke uttalelser. Han sier blant annet at "Skriften kan ikke settes ut av kraft" (Joh 10,35; se også Matt 5,17-19; Mark 7,1-13; Luk 4/Matt 4). Historisk-kritisk forskning kan bekrefte at Jesu skriftsyn, slik det fremstilles, er historisk troverdig. Videoen ble spilt inn som BIBELTIME i forbindelse med Sommerstevnet på Hedmarktoppen 2020 (Digitalt sommerstevne: Sammen overalt) den 1-4. juli, og er filmet og redigert av TV Inter. Dette er den

Så førte han dem utenfor og sa: «Hva  skal jeg gjøre, gode herrer, for å bli frelst?» De svarte: «Tro på Herren Jesus, så skal du og alle i ditt hus bli frelst.» (Apostlenes gjerninger 16,30-31) Men alle som tok imot ham, dem ga han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn. (Johannes 1,12) For hvis du med din munn bekjenner at Jesus er Herre, og i ditt hjerte tror at Gud har oppreist ham fra de døde, da skal du bli frelst. Med hjertet tror vi så vi blir rettferdige, med munnen bekjenner vi så vi blir frelst. Skriften sier: Ingen som tror på ham, skal bli til skamme . For her er det ikke forskjell på jøde og greker. Alle har samme Herre, og han er rik nok for alle som påkaller ham. Hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst . (Romerbrevet 10,9-13 B11) Har du nettopp bedt en personlig bønn til Jesus? Eller har du spørsmål om kristen tro, og kanskje ønsker kontakt med kristne fra en kirke i nærheten? (Her er jeg tilgjengelig: john.daniel.andersen [krøllalfa] hlt.no) Les

KORSETS SEIER Stipendiat John Daniel Andersen ved Høyskolen for ledelse og teologi (HLT) mener at tanken om [Jesu] stedfortredende straffelidelse står sterkt hos pinsevenner. – Samtidig har Pinsebevegelsen også vært kjent for å betone motiver fra den klassiske forsoningslæren. Det er tanken om at Jesus gjennom sin lidelse og død vinner over synd og død, djevelen og onde åndsmakter, sier han. Avisnavnet «Korsets Seier» illustrerer dette. – Kristi verk inkluderer også kraft til et forvandlet liv med helliggjørelse og helbredelse, sier Andersen. Han påpeker at Det nye testamente bruker flere beskrivelser av Kristi verk, og at seierstanken kommer tydelig til uttrykk i Paulus´ brev til kolosserne. Der står det at Jesus stilte «maktene og myndighetene åpent til skue da han viste seg som seierherre over dem på korset». HELLIG OG KJÆRLIG Andersen tror man i mindre grad enn tidligere kan ta for gitt at folk flest forstår sammenhengen rundt Jesu død, slik Bibelen forklarer den. –

Kanskje 2022 kan bli "et nådens år fra Herren"? Et år hvor du eller mennesker rundt deg får nytt håp - og erfarer den frihet som bare Gud gir? I møte med jøder som hadde kommet til tro på ham, sier Jesus i Johannes 8,31: «Hvis dere blir i mitt ord, er dere virkelig mine disipler. Da skal dere kjenne sannheten, og sannheten skal gjøre dere fri». Jødene ble fornærmet. De var vel ikke slaver? De var Guds utvalgte folk, av Abrahams ætt! Jesus avslører den nakne sannhet: «Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som gjør synd, er slave under synden» (Joh 8,34). Synd innebærer personlig skyld overfor Gud. Og som Skriften sier: alle har syndet (Rom 3,23). Men synd gir ikke bare skyldfølelse. Synden binder og fanger oss. Den som stadig gir etter for sine fristelser og faller i samme synder er fanget, bundet av sin synd. Syndens fangenskap kan kanskje illustreres med når en hund står i bånd. Før hunden innser at den er bundet, kan den entusiastisk finne på å løpe i full fart, innti